求學(xué)問校網(wǎng)小編為大家整理了2021年湖北自考社會(huì)心理學(xué)（一）考試大綱以及部分樣題，大家一起來看看吧！

　　考核內(nèi)容與考核目標(biāo)

　　第一章   導(dǎo)論  社會(huì)心理學(xué)學(xué)科特點(diǎn)

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　通過本章學(xué)習(xí)，了解社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，以及文化、社會(huì)因素對(duì)社會(huì)心理的作用。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　社會(huì)心理概念

　　社會(huì)心理學(xué)誕生的標(biāo)志（1908年心理學(xué)家麥獨(dú)孤和社會(huì)學(xué)家羅斯分別發(fā)表的《社會(huì)心理學(xué)》一書為標(biāo)志）

　　社會(huì)心理學(xué)的兩種研究傳統(tǒng)（心理學(xué)的社會(huì)心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的社會(huì)心理學(xué)）

　　2.理解：

　　為何說文明是社會(huì)心理的內(nèi)核？

　　社會(huì)心理學(xué)早期是如何對(duì)群體進(jìn)行研究的？

　　3.應(yīng)用：

　　請(qǐng)結(jié)合你對(duì)中國人性格的認(rèn)識(shí)，分析文化、社會(huì)因素對(duì)社會(huì)心理的影響作用。

　　（二）次重點(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　楊國樞的社會(huì)取向論（家族取向、關(guān)系取向、權(quán)威取向和他人取向）

　　2.理解：

　　為何說社會(huì)心理學(xué)能夠顯現(xiàn)“人是社會(huì)動(dòng)物”、“人是社會(huì)關(guān)系體”這種特性？

　　沙蓮香對(duì)中國民族性研究中出現(xiàn)的“心理反差”現(xiàn)象

　　3. 應(yīng)用：

　　請(qǐng)通過某些社會(huì)問題，分析我國傳統(tǒng)文化中“善”的理念對(duì)于社會(huì)心理生活的重要性。

　　（三）一般知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　差序格局（旨在描述親疏遠(yuǎn)近的人際格局）

　　2. 理解：

　　日本人根性研究

　　3.應(yīng)用：

　　試用差序格局理論談?wù)勚袊俗⒅亍瓣P(guān)系”的現(xiàn)象。

　　第二章   研究方法

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　了解社會(huì)心理學(xué)的基本研究方法及各種方法之間的關(guān)系，對(duì)社會(huì)心理學(xué)的研究方法的概念、原理及操作形成初步的整體認(rèn)識(shí)。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　社會(huì)心理學(xué)研究的一般步驟

　　實(shí)驗(yàn)法（被試，主試；因變量，自變量，額外變量；實(shí)驗(yàn)組，控制組等）

　　調(diào)查法（訪談和問卷）

　　觀察法（參與觀察與非參與觀察）

　　2.理解：

　　社會(huì)心理學(xué)研究的性質(zhì)

　　無結(jié)構(gòu)訪談與結(jié)構(gòu)化訪談

　　了解問卷設(shè)計(jì)的原則（理解性、準(zhǔn)確性、客觀性、選擇項(xiàng)排他性）

　　3.應(yīng)用：

　　試談?wù)勗谛睦韺W(xué)研究中使用實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

　?。ǘ┐沃攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　研究的信度（研究結(jié)果的可靠性或一致性）

　　研究的效度（研究結(jié)果的有效性，包括內(nèi)在效度和外在效度）

　　2.理解：

　　定性研究與定量研究兩者的哲學(xué)基礎(chǔ)、研究方法、解釋過程有何區(qū)別？

　　3. 應(yīng)用：

　　何為心理測(cè)量的信度與效度？分析影響信效度的因素，提出提高測(cè)量信效度的方法。

　　試分析影響觀察結(jié)果的因素，并提出相應(yīng)的解決辦法。

　　（三）一般知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　隨機(jī)抽樣（總體中的每一個(gè)抽樣單位被抽中的概率是相等的）

　　雙盲實(shí)驗(yàn)（主試和被試都不清楚實(shí)驗(yàn)的有關(guān)目的和內(nèi)容）

　　2. 理解：

　　霍桑效應(yīng)（由于受到額外的關(guān)注而引起績效或努力上升的現(xiàn)象）

　　羅森塔爾效應(yīng)（他人的期待會(huì)使暗示成為現(xiàn)實(shí)）

　　3.應(yīng)用：

　　試用霍桑效應(yīng)說明在進(jìn)行社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，無關(guān)變量如何不易控制？對(duì)此有何對(duì)策？

　　試用羅森塔爾效應(yīng)說明研究者本身對(duì)研究結(jié)果的期待如何影響研究結(jié)果？對(duì)此有何對(duì)策？

　　第三章   人際關(guān)系

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　通過本章的學(xué)習(xí)，了解人際關(guān)系的概念、東西方文化視野下對(duì)人際關(guān)系的研究。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　人際關(guān)系

　　人際關(guān)系的最基本維度（情感的親疏，地位的尊卑）

　　人際關(guān)系的四種模式（共享、權(quán)威排序、對(duì)等互惠、市場定價(jià)）

　　斯坦伯格的愛情三元論（親密、激情和承諾）

　　旁觀者效應(yīng)

　　2.理解：

　　中國社會(huì)中的人際關(guān)系類型

　　人際吸引的影響因素（正面的互動(dòng)，相似性和互補(bǔ)性，相貌）

　　親密關(guān)系的特征

　　3.應(yīng)用：

　　通過學(xué)習(xí)旁觀者效應(yīng)后，假如某次你處于困境中需要?jiǎng)e人的幫助，你會(huì)如何處理？

　?。ǘ┐沃攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　社會(huì)測(cè)量法

　　社會(huì)交換理論

　　自我表露

　　工具性侵犯行為

　　2.理解：

　　了解阿特曼等人的社會(huì)滲透理論，能夠用此理論解釋人際關(guān)系發(fā)展的過程

　　人際沖突的層次（特定行為，關(guān)系規(guī)范，個(gè)人性格與態(tài)度）

　　沖突五階段模式（潛伏、知覺、感受、外顯、結(jié)果）

　　影響合作的因素有哪些？

　　引起侵犯的原因（反擊、工具性侵犯、本能性侵犯、挫折引起的情緒性侵犯、模仿引起的侵犯）

　　3. 應(yīng)用：

　　試用社會(huì)交換理論來說明地域差異、性格特征、相似性等如何影響人際吸引。

　　試用沖突管理模式來解釋跨文化管理中的沖突化解。

　?。ㄈ┮话阒R(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　曝光效應(yīng)

　　得失效應(yīng)

　　利他行為的四個(gè)特征（有益于他人，自愿，不求回報(bào)，具有自我犧牲）

　　2. 理解：

　　囚徒困境（了解“重復(fù)囚徒困境”下，人們相互合作的可能性）

　　同理心—利他主義假說（巴特森提出，我們幫助他人取決于我們是否感同身受。否則會(huì)以交換心態(tài)看待幫助行為）

　　了解導(dǎo)致關(guān)系退化的影響因素（空間的分離；妒忌，泄密，不主動(dòng)提供幫助等）

　　3.應(yīng)用：

　　試分析利他行為的影響因素（進(jìn)化、社會(huì)交換、內(nèi)部回報(bào)、社會(huì)規(guī)范等），談?wù)勅绾未龠M(jìn)社會(huì)利他行為的產(chǎn)生？

　　第四章   社會(huì)認(rèn)知

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　通過本章的學(xué)習(xí)，了解人如何認(rèn)知自我和他人。了解自我概念的形成和作用。了解自我認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同，以及我們?nèi)绾螌?duì)事件進(jìn)行歸因。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　自我概念

　　自尊

　　印象形成的一些規(guī)律（中心特質(zhì)效應(yīng)，首因效應(yīng)，近因效應(yīng)，暈輪效應(yīng)）

　　歸因

　　行動(dòng)者與觀察者偏差及原因（觀察者傾向于做內(nèi)部歸因，而行動(dòng)者傾向于做情境歸因）

　　自我服務(wù)歸因偏差（把功勞歸因于自己，把失敗歸因?yàn)榍榫车膬A向）

　　2.理解：

　　社會(huì)知覺

　　自我知覺

　　自我概念的形成（他人反饋，反射性的評(píng)價(jià)，據(jù)自己的行為來推斷，社會(huì)比較）

　　自尊的建構(gòu)（生活中的成敗經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)比較得來的信息，自己的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)）

　　3.應(yīng)用：

　　試分析刻板印象是如何形成的（個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)學(xué)習(xí)）？有何優(yōu)缺點(diǎn)？（便于記憶存儲(chǔ)和提取，易形成偏見）如何改變刻板印象？

　　（二）次重點(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　自我效能感（個(gè)體對(duì)自己某一領(lǐng)域的能力的評(píng)價(jià)）

　　狹義的社會(huì)認(rèn)同（個(gè)人的行為思想與社會(huì)規(guī)范或社會(huì)期待趨于一致）

　　庫利的“鏡中我”（人們總是在想別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)之中形成了對(duì)自我的觀念。）

　　自我監(jiān)控

　　2. 理解：

　　埃里克森的自我同一性理論

　　馬西亞的認(rèn)同發(fā)展

　　社會(huì)認(rèn)同的動(dòng)機(jī)（提高自尊，提高認(rèn)知安全感，滿足歸屬感，尋找存在的意義）

　　文化認(rèn)同

　　文化認(rèn)同的基本過程（文化比較，文化類屬，文化辨識(shí)，文化定位）

　　3. 應(yīng)用：

　　試談?wù)勀壳爸袊说淖晕艺J(rèn)同與文化自覺。

　?。ㄈ┮话阒R(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　控制源（內(nèi)控和外控）

　　習(xí)得性無助

　　2. 理解：

　　自我認(rèn)同的四種理論視角（心理動(dòng)力理論，社會(huì)學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知發(fā)展理論，社會(huì)基模理論）

　　希金斯的自我差距理論

　　歸因理論

　　3. 應(yīng)用：

　　了解處于自我美化和自我提高動(dòng)機(jī)時(shí)，分別會(huì)采用何種社會(huì)比較策略。試舉身邊事例闡述之。

　　第五章   社會(huì)動(dòng)機(jī)

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　通過本章學(xué)習(xí)，了解主要的動(dòng)機(jī)理論，包括本能論、習(xí)性論、性欲力學(xué)說、需要層次理論、動(dòng)機(jī)類型說等，以及心理學(xué)對(duì)成就動(dòng)機(jī)、親和動(dòng)機(jī)和權(quán)力動(dòng)機(jī)的相關(guān)研究。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　動(dòng)機(jī)（引起、維持和促進(jìn)個(gè)體行動(dòng)的內(nèi)在力量）

　　過度辯護(hù)效應(yīng)

　　成就動(dòng)機(jī)

　　親和動(dòng)機(jī)

　　權(quán)力動(dòng)機(jī)

　　2. 理解：

　　親和動(dòng)機(jī)的心理基礎(chǔ)（本能與后天習(xí)得）

　　有關(guān)成就動(dòng)機(jī)研究的東西方文化差異

　　3. 應(yīng)用：

　　過度辯護(hù)效應(yīng)對(duì)我們采用獎(jiǎng)賞措施有何啟示？

　?。ǘ┐沃攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　個(gè)人取向成就動(dòng)機(jī)

　　社會(huì)取向成就動(dòng)機(jī)

　　焦慮——親和假說（由焦慮導(dǎo)致的恐懼是促使人們結(jié)群的原因，有過不安經(jīng)歷的人，其親和傾向更強(qiáng)）

　　2.理解：

　　麥獨(dú)孤的本能論（以遺傳本能和相應(yīng)的情緒以及后天形成的感情為基礎(chǔ)的人類社會(huì)行為學(xué)說）

　　勞倫茲的習(xí)性論

　　弗洛伊德的性欲力學(xué)說

　　馬斯洛的需要層次理論

　　麥奎爾的動(dòng)機(jī)類型說

　　3. 應(yīng)用：

　　勞倫茲所提出的關(guān)鍵期概念，對(duì)幼兒教育有何啟示？

　?。ㄈ┮话阒R(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　內(nèi)在動(dòng)機(jī)

　　外在動(dòng)機(jī)

　　2. 理解：

　　動(dòng)機(jī)的性質(zhì)（完整性，多樣性，動(dòng)態(tài)性等）

　　權(quán)力的特點(diǎn)和類型

　　3.應(yīng)用：

　　根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)，從遺傳和社會(huì)學(xué)習(xí)兩方面談?wù)剟?dòng)機(jī)是如何產(chǎn)生的？

　　第六章   社會(huì)感情

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　通過本章學(xué)習(xí)，了解有關(guān)社會(huì)感情的理論建構(gòu)，包括情緒心理學(xué)、心理治療學(xué)派以及社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)等。認(rèn)識(shí)基本的社會(huì)情緒，以及對(duì)社會(huì)情緒如何進(jìn)行管理。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　社會(huì)情緒

　　社會(huì)情感

　　詹姆斯——朗格情緒理論（情緒是對(duì)身體變化的知覺，是身體變化的結(jié)果）

　　情商

　　幸福感（定義，特征，測(cè)量方法）

　　2. 理解：

　　社會(huì)感情的整飾性具有哪些群體功能

　　社會(huì)感情的特點(diǎn)（群體性，共同性，社會(huì)影響力）

　　個(gè)人感情與社會(huì)感情、情緒和社會(huì)情緒的區(qū)別和聯(lián)系

　　3. 應(yīng)用：

　　對(duì)社會(huì)情緒而言，試說明如何進(jìn)行有效的情緒管理？

　　（二）次重點(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　社會(huì)情緒管理的含義

　　情緒管理的3W理論（WHAT 什么情緒，WHY為什么，HOW怎么辦）

　　變革型領(lǐng)導(dǎo)理論

　　情緒丘腦說

　　2.理解：

　　情緒二因論（生理反應(yīng)先于情緒，是情緒的起因）

　　認(rèn)知評(píng)估理論（個(gè)體的認(rèn)知解釋會(huì)導(dǎo)致不同的情緒反應(yīng)）

　　心理治療學(xué)派對(duì)感情的理論解釋

　　社會(huì)學(xué)對(duì)感情的理論解釋（突發(fā)性，整飾性）

　　3. 應(yīng)用：

　　對(duì)個(gè)人情緒而言，試說明如何進(jìn)行有效的情緒管理？

　?。ㄈ┮话阒R(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　集體恐懼

　　集體敵視

　　集體歡樂

　　情緒混淆（易受他人情緒影響）

　　情緒疏離（不易受他人情緒影響）

　　社會(huì)激情

　　2. 理解：

　　中國人的羞恥感研究

　　中國人的社會(huì)焦慮研究

　　幸福感與財(cái)富、年齡、人格、健康狀況、性別和文化等的研究

　　現(xiàn)代中國人的幸福感調(diào)查研究

　　3. 應(yīng)用：

　　試結(jié)合中國文化談?wù)勅绾潍@得幸福感？

　　第七章   社會(huì)態(tài)度

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　通過本章學(xué)習(xí)，了解態(tài)度的含義，特點(diǎn)，功能，構(gòu)成要素，影響因素等。了解態(tài)度會(huì)如何改變。了解何時(shí)態(tài)度會(huì)影響我們的行為，何時(shí)行為會(huì)影響我們的態(tài)度。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　態(tài)度（人們對(duì)一定對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、內(nèi)部制約化的心理反應(yīng)傾向）

　　認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論

　　2. 理解：

　　有關(guān)態(tài)度改變的理論（海德的平衡理論、奧斯古德的和諧理論、費(fèi)斯廷格認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論、霍夫蘭的信息理論）

　　3. 應(yīng)用：

　　如何用費(fèi)斯廷格認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論將學(xué)習(xí)或者工作的辛苦化為樂趣。

　?。ǘ┐沃攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　態(tài)度構(gòu)成的“三要素說”（感情、認(rèn)知和行為）

　　工作滿意度

　　工作投入

　　組織承諾

　　2.理解：

　　影響態(tài)度形成的因素（經(jīng)驗(yàn)、群體規(guī)范、同化和內(nèi)化）

　　影響工作滿意度的因素

　　3. 應(yīng)用：

　　如何利用工作滿意度使組織績效達(dá)到最大化？

　?。ㄈ┮话阒R(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　態(tài)度的特點(diǎn)（統(tǒng)合性、媒介性、壓迫性、有一定強(qiáng)度）

　　態(tài)度的功能（調(diào)適、自我防衛(wèi)、價(jià)值表現(xiàn)、認(rèn)知）

　　2. 理解：

　　個(gè)人態(tài)度與群圖態(tài)度的區(qū)別和聯(lián)系

　　3.應(yīng)用：

　　試思考一下，何時(shí)態(tài)度會(huì)影響我們的行為？何時(shí)行為會(huì)影響我們的態(tài)度？

　　第八章   群體心理

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　通過本章學(xué)習(xí)，了解群體心理的相關(guān)研究。理解他人在場對(duì)個(gè)體活動(dòng)的干擾與促進(jìn)作用。理解從眾現(xiàn)象和服從現(xiàn)象及背后的影響因素。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　　（一）重點(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　社會(huì)促進(jìn)

　　社會(huì)干擾

　　從眾（從眾指個(gè)人受到外界人群行為的影響表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。）

　　去個(gè)體化（在某些群體情境中，人們更可能拋棄道德約束，以至于忘卻了個(gè)人的身份，而順從于群體規(guī)范）

　　2. 理解：

　　阿希的從眾實(shí)驗(yàn)

　　米爾格拉姆的服從實(shí)驗(yàn)

　　3. 應(yīng)用：

　　試思考一下，影響從眾的的因素有哪些？

　　試思考影響去個(gè)體化的因素有哪些？

　?。ǘ┐沃攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　群體歸屬感

　　群體認(rèn)同感

　　群體內(nèi)聚力（多數(shù)群體成員凝聚為一體，合力于群體或組織目標(biāo)活動(dòng)的心理結(jié)合力）

　　2.理解：

　　集群行為的特征（自發(fā)性、狂熱、非常規(guī)、短暫）

　　緊急規(guī)范理論

　　3. 應(yīng)用：

　　沙赫特有關(guān)群體內(nèi)聚力和工作效率的研究對(duì)我們提高群體凝聚力有何啟示？

　?。ㄈ┮话阒R(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　群體的特征

　　集群行為的過程（高度的刺激和暗示、情緒感染、激發(fā)）

　　2. 理解：

　　榮格的集體無意識(shí)理論

　　弗洛姆的社會(huì)無意識(shí)理論

　　中國人的雙重認(rèn)知取向

　　3.應(yīng)用：

　　結(jié)合中國文化思考沙蓮香所提出的人本意義的人性觀和人文意義的人性觀之間的關(guān)系

　　第九章   傳播與社會(huì)心理

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　通過本章學(xué)習(xí)，了解傳播活動(dòng)中的社會(huì)心理現(xiàn)象。了解傳播主體是如何對(duì)信息進(jìn)行選擇性接觸、注意、理解和記憶的。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　傳播

　　削平現(xiàn)象

　　磨尖現(xiàn)象（接受者再傳遞信息時(shí)，保留自認(rèn)為有益、有關(guān)的信息部分）

　　2. 理解：

　　傳播的特點(diǎn)（互動(dòng)和關(guān)系，傳遞和共享，動(dòng)態(tài)的過程）

　　信息接收過程中傳播者和受眾的心理反應(yīng)差異（獲取信息的方式，對(duì)信息源的態(tài)度）

　　3. 應(yīng)用：

　　試用巴特利特有關(guān)記憶誤差的實(shí)驗(yàn)研究說明受眾在接收信息時(shí)如何進(jìn)行削平和磨尖處理的？

　　（二）次重點(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　選擇性的接觸、注意、理解和記憶

　　2.理解：

　　五W模式（誰who，說了什么say what，通過什么渠道in which channel，向誰說to whom，有什么效果）

　　大眾傳播過程模式（有一定場域，雙向互動(dòng)）

　　系統(tǒng)模式（人與情境，人與訊息彼此相互影響）

　　3. 應(yīng)用：

　　試說明傳播者和受眾對(duì)信息的選擇性如何影響著他們對(duì)信息作出不同的處理？

　　（三）一般知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　輿論

　　謠言（某些人或團(tuán)體、組織、國家，根據(jù)特定的動(dòng)機(jī)和愿望，散布的一種內(nèi)容沒有得到確認(rèn)的、缺乏事實(shí)根據(jù)的、通過自然發(fā)生的、在非組織的連鎖性傳播通路中所流傳的信息）

　　2. 理解：

　　時(shí)尚流行的特點(diǎn)

　　時(shí)尚流行產(chǎn)生與傳播的基礎(chǔ)（物質(zhì)生活、閑暇、大眾傳媒）

　　輿論的形成過程（輿論客體的出現(xiàn)，主體對(duì)輿論客體的認(rèn)知，眾多的個(gè)人意見在表達(dá)與交流中會(huì)集，社會(huì)公認(rèn)）

　　謠言產(chǎn)生的原因（社會(huì)發(fā)生變化，面臨危機(jī)，社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)紊亂）

　　“沉默的螺旋”理論

　　3.應(yīng)用：

　　試分析時(shí)尚產(chǎn)生的心理機(jī)制

　　試分析當(dāng)社會(huì)發(fā)生重大事件時(shí)，如何防止謠言的傳播？

　　第十章   經(jīng)濟(jì)心理

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　通過本章學(xué)習(xí)，了解經(jīng)濟(jì)心理的含義，經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的研究主體。了解中國人經(jīng)濟(jì)心理的特殊性，中國人的基本經(jīng)濟(jì)觀念。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　經(jīng)濟(jì)心理（經(jīng)濟(jì)行為的心理準(zhǔn)備狀態(tài)以及對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的主觀解釋，在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)行為的動(dòng)力和阻力）

　　經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的誕生以塔爾德的《經(jīng)濟(jì)心理學(xué)》為標(biāo)志。

　　2. 理解：

　　拖累托的謹(jǐn)慎——投機(jī)維度研究（將人們對(duì)待不確定性的態(tài)度分為兩個(gè)理想類型，定期儲(chǔ)蓄的享用者和投機(jī)者，前者厭惡不確定性，后者追求并充分利用不確定性的好處）

　　簡述經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)

　　3. 應(yīng)用：

　　試選取某個(gè)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的前沿問題研究，結(jié)合身邊實(shí)例進(jìn)行闡述。

　　（二）次重點(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　有限理性理論（人做出的決策只是一個(gè)相對(duì)滿意的決策，而不是最優(yōu)決策）

　　2. 理解：

　　經(jīng)濟(jì)心理病理學(xué)

　　前景理論

　　3. 應(yīng)用：

　　經(jīng)濟(jì)心理研究的主題有哪些（基本經(jīng)濟(jì)觀念的研究，決策，信任，創(chuàng)新，消費(fèi)者心理學(xué)，經(jīng)濟(jì)心理病理學(xué)等）

　　（三）一般知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　水齊脖子理論（中國農(nóng)村人口就像一個(gè)長久站在齊脖子深的河水中，只要涌來一陣細(xì)浪，就會(huì)陷入滅頂之災(zāi)）

　　2. 理解：

　　試?yán)斫庵袊私?jīng)濟(jì)心理的特殊性

　　闡述中國人的基本經(jīng)濟(jì)觀念

　　3. 應(yīng)用：

　　試舉例說明中國人的一些特殊的經(jīng)濟(jì)心理現(xiàn)象。

　　第十一章   宗教心理

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　通過本章學(xué)習(xí)，了解宗教的心理學(xué)意涵。了解有關(guān)宗教皈依的概念和模型。了解相關(guān)的宗教行為和宗教情感。了解華人的宗教心理特點(diǎn)。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　　（一）重點(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　皈依的內(nèi)涵（五種模式）

　　2. 理解：

　　羅弗蘭德的皈依模型（七個(gè)條件）

　　行為主義對(duì)宗教的觀點(diǎn)（將宗教看作是一整套公認(rèn)的形態(tài)，把宗教行為看作是“刺激——反應(yīng)”機(jī)制的深層結(jié)果）

　　人本主義對(duì)宗教的觀點(diǎn)（認(rèn)為宗教是人格完整、精神完善、自我升華的基礎(chǔ)，是制約人類之整體性的因素）

　　3. 應(yīng)用：

　　無

　　（二）次重點(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　心理緊張理論（皈依的發(fā)生，是由于心理上的劇烈痛苦、混亂、絕望、沖突、罪惡感、和其他類似的心理困擾引起的）

　　突發(fā)性皈依與漸進(jìn)性皈依

　　2.理解：

　　超個(gè)人心理學(xué)（將自我與個(gè)人以外的世界和意義聯(lián)系起來，試圖將世界精神傳統(tǒng)的智慧整合到現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)中）

　　3. 應(yīng)用：

　　無

　?。ㄈ┮话阒R(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　宗教祈禱的類型（請(qǐng)?jiān)甘脚c感恩式，客觀祈禱與主觀祈禱）

　　宗教情感的內(nèi)涵

　　2. 理解：

　　宗教情感的表現(xiàn)形式（六類）

　　宗教情感的發(fā)展階段

　　宗教情感的特點(diǎn)（對(duì)特殊的宗教信仰對(duì)象的傾向性，常有一個(gè)從消極轉(zhuǎn)為積極的過程）

　　華人宗教信仰的特點(diǎn)（有條件的，累加的，神明是互換的）

　　3.應(yīng)用：

　　無

　　第十二章   性別社會(huì)心理

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　以性別為視角，融入弱勢(shì)性別群體的經(jīng)驗(yàn)和感受，在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行新的探討。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲攸c(diǎn)知識(shí)

　　1.識(shí)記：

　　性別社會(huì)心理學(xué)的定義

　　2.理解：

　　性別心理形成的理論（心理分析理論、社會(huì)學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知發(fā)展理論，性別圖式理論）

　　3.應(yīng)用

　　無

　?。ǘ┐沃攸c(diǎn)知識(shí)

　　1.識(shí)記：

　　性別社會(huì)化（一個(gè)人由生物人變成性別人及其過程）

　　2.理解：

　　如何進(jìn)行性別形塑的自我實(shí)踐和自我實(shí)現(xiàn)（八個(gè)生活理念和行動(dòng)的方面）

　　3，應(yīng)用：

　　無

　　（三）一般知識(shí)

　　1.識(shí)記：

　　性別表演

　　2.理解：

　　性別社會(huì)心理的自我重構(gòu)

　　人的性別的五個(gè)維度（基因、生物、生理、心理、社會(huì)）

　　3.應(yīng)用：

　　擬劇論對(duì)個(gè)體日常性別行為解釋的意義何在？

　　第十三章   人格培育

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　通過本章學(xué)習(xí)，了解人格的內(nèi)涵，特點(diǎn)。了解人格的認(rèn)知、生理、社會(huì)文化差異。了解基本的測(cè)量人格的方法。了解人格培育的影響因素。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　人格（自然與社會(huì)因素的交互作用下所形成的個(gè)體特有模式）

　　2. 理解：

　　人格特點(diǎn)（獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性）

　　3. 應(yīng)用：

　　人格培育的影響因素有哪些？各對(duì)人格起何作用？

　?。ǘ┐沃攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　認(rèn)知風(fēng)格（人們?cè)趯?duì)事物、現(xiàn)象或人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過程中，個(gè)人所偏愛使用的加工信息方式）

　　沖動(dòng)型——沉思型認(rèn)知風(fēng)格

　　同時(shí)型——繼時(shí)型認(rèn)知風(fēng)格

　　2.理解：

　　什么是認(rèn)知風(fēng)格？認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在哪幾方面？

　　3. 應(yīng)用：

　　無

　?。ㄈ┮话阒R(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　思維風(fēng)格（人們所偏好的進(jìn)行思維的方式）

　　心理自我管理理論的含義

　　氣質(zhì)（表現(xiàn)心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特征）

　　自我調(diào)控系統(tǒng)

　　2. 理解：

　　人格的問卷測(cè)驗(yàn)（明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)、愛德華個(gè)人興趣量表、中國青年性格問卷）

　　人格的投射測(cè)驗(yàn)（羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)、主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)、句子完成法）

　　3.應(yīng)用：

　　無

　　第十四章   心理健康

　　一、學(xué)習(xí)目的與要求

　　通過本章學(xué)習(xí)，了解心理健康對(duì)人類生存的重要性，及如何維護(hù)心理健康。

　　二、考核知識(shí)點(diǎn)與考核目標(biāo)

　　（一）重點(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　心理健康的含義（個(gè)體能適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和接受自我，又能與他人和諧相處）

　　2. 理解：

　　心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

　　影響心理健康的因素（生物方面；心理方面；社會(huì)方面）

　　3. 應(yīng)用：

　　試用身邊實(shí)例分析如何維護(hù)心理健康？

　?。ǘ┐沃攸c(diǎn)知識(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　心理應(yīng)激

　　應(yīng)激源（機(jī)體內(nèi)、外環(huán)境向有機(jī)體提出的適應(yīng)或應(yīng)付的要求，并可能導(dǎo)致心理應(yīng)激的緊張性刺激物）

　　生物性應(yīng)激源、心理性應(yīng)激源和社會(huì)文化應(yīng)激源

　　應(yīng)對(duì)方式（個(gè)體為了處理被自己評(píng)價(jià)為超出了自身能力資源范圍的特定環(huán)境要求做出不斷變化的認(rèn)知和行為上的努力）

　　2.理解：

　　應(yīng)激的中介因素（認(rèn)知評(píng)價(jià)、心理特征、應(yīng)對(duì)方式、社會(huì)支持）

　　3. 應(yīng)用：

　　試談?wù)動(dòng)行?yīng)對(duì)心理應(yīng)激的方法

　?。ㄈ┮话阒R(shí)

　　1. 識(shí)記：

　　心理沖突（個(gè)體在有目的的行為活動(dòng)中，存在著兩個(gè)或兩個(gè)以上相反或相互排斥的動(dòng)機(jī)時(shí)所產(chǎn)生的一種矛盾心理狀態(tài)）

　　2. 理解：

　　心理異常（在大腦生理生化功能障礙和主體與客觀現(xiàn)實(shí)關(guān)系失調(diào)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的歪曲反應(yīng)）

　　常見心理異常的種類（六類）

　　心理治療的理論和技術(shù)（精神分析、行為、人本主義、認(rèn)知治療、系統(tǒng)家庭治療、森田療法等）

　　3.應(yīng)用：

　　無

有關(guān)說明與實(shí)施要求

　　一、考核的能力層次表述

　　本大綱在考核目標(biāo)中，按照“識(shí)記”、“理解”、“應(yīng)用”三個(gè)能力層次規(guī)定其應(yīng)達(dá)到的能力層次要求。各能力層次為遞進(jìn)等級(jí)關(guān)系，后者必須建立在前者的基礎(chǔ)上，其含義是：

　　識(shí)記：能知道有關(guān)的名詞、概念、知識(shí)的含義，并能正確認(rèn)識(shí)和表述，是低層次的要求。

　　理解：在識(shí)記的基礎(chǔ)上，能全面把握基本概念、基本原理、基本方法，能掌握有關(guān)概念、原理、方法的區(qū)別與聯(lián)系，是較高層次的要求。

　　應(yīng)用：在理解的基礎(chǔ)上，能運(yùn)用基本概念、基本原理、基本方法聯(lián)系學(xué)過的多個(gè)知識(shí)點(diǎn)分析和解決有關(guān)的理論問題和實(shí)際問題，是最高層次的要求。

　　二、教材

　　1、指定教材

　　《社會(huì)心理學(xué)》第四版，中國人民大學(xué)出版社，沙蓮香主編。

　　2、參考教材

　　《社會(huì)心理學(xué)》，人民郵電出版社，戴維·邁爾斯著，第八版。

　　三、自學(xué)方法指導(dǎo)

　　1、在開始閱讀指定教材某一章之前，先翻閱大綱中有關(guān)這一章的考核知識(shí)點(diǎn)及對(duì)知識(shí)點(diǎn)的能力層次要求和考核目標(biāo)。

　　2、閱讀教材時(shí)，要逐段細(xì)讀，逐句推敲，集中精力，吃透每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，對(duì)基本概念必須深刻理解。

　　3、在自學(xué)過程中，既要思考問題，也要做好閱讀筆記，把教材中的基本概念、原理、方法等加以整理，不斷提高自學(xué)能力。

　　4、完成書后作業(yè)和適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)練習(xí)是理解、消化和鞏固所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)分析問題、解決問題及提高能力的重要環(huán)節(jié)，在做練習(xí)之前，應(yīng)認(rèn)真閱讀教材，解題時(shí)應(yīng)注意培養(yǎng)邏輯性。

　　四、對(duì)社會(huì)助學(xué)的要求

　　1、應(yīng)熟知考試大綱對(duì)課程提出的總要求和各章的知識(shí)點(diǎn)。

　　2、應(yīng)掌握各知識(shí)點(diǎn)要求達(dá)到的能力層次，并深刻理解對(duì)各知識(shí)點(diǎn)的考核目標(biāo)。

　　3、輔導(dǎo)時(shí)，應(yīng)以考試大綱為依據(jù)，指定的教材為基礎(chǔ)，不要隨意增刪內(nèi)容，以免與大綱脫節(jié)。

　　4、輔導(dǎo)時(shí)，要注意突出重點(diǎn)，對(duì)考生提出的問題，不要有問即答，要積極啟發(fā)引導(dǎo)。

　　5、注意對(duì)應(yīng)考者能力的培養(yǎng)，特別是自學(xué)能力的培養(yǎng)。

　　6、助學(xué)學(xué)時(shí)：本課程共4學(xué)分，建議總課時(shí)72學(xué)時(shí)，其中助學(xué)課時(shí)分配如下：

　　五、關(guān)于命題考試的若干規(guī)定

　　(包括能力層次比例、難易度比例、內(nèi)容程度比例、題型、考試方法和考試時(shí)間等)

　　1、本大綱各章所提到的內(nèi)容和考核目標(biāo)都是考試內(nèi)容。試題覆蓋到章，適當(dāng)突出重點(diǎn)。

　　2、試卷中對(duì)不同能力層次的試題比例大致是："識(shí)記"為25%、"理解"為 25 ％、"應(yīng)用"為 50 ％。

　　3、試題難易程度應(yīng)合理：易、較易、較難、難比例為2：3：3：2。

　　4、每份試卷中，各類考核點(diǎn)所占比例約為：重點(diǎn)占65%，次重點(diǎn)占25%，一般占10%。

　　5、試題類型一般分為名詞解釋、簡答、論述、案例分析等。

　　6、考試采用閉卷筆試，考試時(shí)間150分鐘，采用百分制評(píng)分，60分合格。

　　六、題型示例（樣題）

　　一、名詞解釋

　　1. 基本歸因錯(cuò)誤

　　2. 社會(huì)促進(jìn)

　　二、簡答

　　1. 簡述人際吸引的影響因素有哪些

　　2. 簡述阿希的從眾實(shí)驗(yàn)

　　三、論述

　　1. 通過學(xué)習(xí)旁觀者效應(yīng)后，假如某次你處于困境中需要?jiǎng)e人的幫助，你會(huì)如何處理？

　　四、案例分析

　　案例1：江蘇省南京市棲霞區(qū)發(fā)生一起劫案，一位22歲的打工青年在看到有人持刀行兇的時(shí)候挺身而出，赤手空拳與歹徒搏斗，不幸被刺身亡，而犯罪嫌疑人潛逃。然而，這起令人感動(dòng)的事件背后卻隱藏著這樣一個(gè)冷冰冰的事實(shí)――“當(dāng)時(shí)圍觀的人特別多，大家看歹徒手持尖刀刺倒一老一少后，都不敢上前，整個(gè)犯罪過程當(dāng)中沒有一個(gè)人上前幫忙。”

　　試列舉社會(huì)心理學(xué)相關(guān)概念或理論分析題中現(xiàn)象。（概念或理論不得少于2個(gè)，列出概念或理論，解釋含義，分析與題中案例的聯(lián)系）

以上便是小編為大家整理的2021年湖北自考社會(huì)心理學(xué)（一）考試大綱及部分樣題，大家要記得查漏補(bǔ)缺。

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