2011成考專升本毛澤東思想復(fù)習(xí)

1、簡要說明毛澤東思想科學(xué)概念的含義

　　馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物……毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

　　2、簡要說明毛澤東思想的主要內(nèi)容

　　一是新民主主義理論的完整體系，科學(xué)提示了中國革命的特點(diǎn)和規(guī)律，系統(tǒng)地論述了新民主主義革命的對象、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)力和前途等根本問題，闡明了新民主主義革命的基本理論、基本路線和政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)；

　　二是新民主主義革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，深刻地論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國民族民主革命中的重大意義，正確地制定了建立、鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針、政策，從理論和政策上完善了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想；

　　三是中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)原則，科學(xué)地揭示了中國革命戰(zhàn)爭的特點(diǎn)和規(guī)律，論述了建設(shè)人民軍隊(duì)和進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的思想，總結(jié)了人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則；

　　四是黨建設(shè)的理論，闡明了加強(qiáng)黨的建設(shè)的極端重要性，強(qiáng)調(diào)把思想建設(shè)放在首位，緊緊圍繞黨的政治路線進(jìn)行黨的建設(shè)，并創(chuàng)造了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的建黨經(jīng)驗(yàn)；

　　五是哲學(xué)思想體系，豐富和發(fā)展以馬克思主義的世界觀和方法論，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨特色的立場、觀點(diǎn)、方法，在實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)基本方面形成了完備的理論體系。

　　3、簡要說明毛澤東思想的形成發(fā)展過程

　　把馬克思主義同中國革命實(shí)際相結(jié)合是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，一個(gè)十分艱巨的歷史任務(wù)。毛澤東思想是在馬克思主義的指導(dǎo)下，在調(diào)查研究中國國情、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在同經(jīng)驗(yàn)主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤傾向做斗爭的過程中，逐步形成和發(fā)展起來的。它萌芽于黨的創(chuàng)立和大革命時(shí)期；形成于20世紀(jì)20年代后期和30年代初期；成熟于土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期；在解放戰(zhàn)爭時(shí)期和建國以后繼續(xù)得到發(fā)展。

　　4、試述正確認(rèn)識毛澤東思想活的靈魂

　　毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，從而使毛澤東思想成為一個(gè)有機(jī)的整體。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，是毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面。

　　第一，實(shí)事求是。這是毛澤東思想的精髓，或稱根本點(diǎn)。什么叫實(shí)是求是？實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義的普遍原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合。

　　第二，群眾路線。就是一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

　　第三，獨(dú)立自主。是人中國實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。獨(dú)立自主，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立，捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基點(diǎn)上。

　　5、簡要說明近代中國社會(huì)的基本特點(diǎn)

　　特點(diǎn)：

　　第一，兩種經(jīng)濟(jì)同時(shí)并存，其中封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞了，但是封建剝削制度的根基……地主階級對農(nóng)民的剝削，不但依舊保持著，而且同官僚買辦資本相結(jié)合。

　　第二，政治上主權(quán)淪喪，資本帝國主義逐步控制了中國的財(cái)政經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。

　　第三，中國的封建勢力與帝國主義相勾結(jié)，構(gòu)成統(tǒng)治中國的社會(huì)的政治基礎(chǔ)。

　　第四，地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和帝國主義的分裂剝削政策，造成中國實(shí)際上的不統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)政治文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡。

　　第五，在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，廣大民眾，特別是農(nóng)民，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活，中國人民的貧窮和不自由的程度，為世界所僅見的。

　　6、試述半殖半封中國社會(huì)的基本矛盾和中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)

　　半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾：

　?。?）帝國主義和中華民族的矛盾

　?。?）封建主義和人民大眾的矛盾

　　歷史任務(wù)：

　?。?）求得民族獨(dú)立和人民解放

　?。?）實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕

　　7、如何理解新民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級革命

　　中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)決定了中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主主義革命，而不是無產(chǎn)階級社會(huì)主義革命。但是，中國資產(chǎn)階級民主主義革命，已經(jīng)不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義革命，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命，即新民主主義革命。

　　實(shí)踐證明，以建立資產(chǎn)階級共和國、發(fā)展資本主義為目的的舊式資產(chǎn)階級民主革命道路在中國行不通。

　　新民主主義革命也不同于社會(huì)主義革命。

　　8、試述新民主主義革命的政治經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)

　　新民主主義的政治綱領(lǐng)：推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。

　　新民主主義的文化綱領(lǐng)：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的科學(xué)的大眾的文化。

　　9、為什么說武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式

　　武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式，武裝的革命反對武裝的反革命，是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一，并強(qiáng)調(diào)武裝斗爭的長期性和艱巨性。近代中國不是一個(gè)獨(dú)立的民主國家，而是一個(gè)半殖民地半封建國家。內(nèi)部沒有民主制度，而受封建主義壓迫，外部沒有民族獨(dú)立，而受帝國主義壓迫。因此，沒有議會(huì)可以利用，漢有組織工人進(jìn)行罷工的合法權(quán)利。因此，中國共產(chǎn)黨不可能像資本主義國家的無產(chǎn)階級政黨那樣，利用議會(huì)講壇，宣傳自己的綱領(lǐng)、主張；不可能組織工人成功地舉行經(jīng)濟(jì)的和政治的罷工，也不可能經(jīng)過長期的合法斗爭以進(jìn)入起義、戰(zhàn)爭，推翻反動(dòng)政權(quán)，而是從一開始就必須建立并牢牢地掌握革命武裝，以長期的武裝斗爭反對內(nèi)部和外部的反革命武裝，爭取民族獨(dú)立和人民解放。